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正德初年，小皇帝对“八虎”太监言听计从，王守仁挺身而出仗义执言，结果被廷杖四十，逮入诏狱。最终被贬往贵州龙场驿。在那里王守仁发现了一个山洞，起名为阳明洞。由于王守仁早年就诗名在外，远近诸生纷纷前来就学，一块蛮荒不毛之地，就这样成了其乐融融的传道讲学之所。王守仁数年面壁一朝顿悟，悟出了“圣人之道，吾性自足”，“知行合一”，既是他苦苦思索后的悟道所得，也是他广收门徒进行教学的命题。谪戍期满，朝廷安排其为江西庐陵知县。此时的王守仁不管是学业还是思想都日益精进，已经正式提出了“心即理”、“心外无理”的命题。当时那一带民变四起，王守仁对兵制进行了改革，事变很快平息了。由于父亲王华去世，王守仁回乡守制，出自守仁之口的“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”流传久远。。个性孤僻的哈萨克男孩，被命运推向不法的地下拳击，他像草原和巴尔喀什一样平静的眼神中流露出一切无所谓的人生哲学。他爱上了俄罗斯族女人，为她过着仍然平淡的生活。而生活就像草原上的天气，严冬总是在不经意间换作春天…… 斯佐的爱展现了哈萨克民族的风貌，以及他们博大朴实的胸怀，让人看见突厥民族坎坷的历史和光明的未来。